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泰勒理论让人厌倦 绩效来自满足感
2015-05-09 11:50   来源: 作者:    点击:

导读:泰勒发现了工作,福特探索出大规模生产的工作,斯隆将工作组织起来,但是没有人发现是人在做工作。 《管理百年》

 “泰勒发现了工作,福特探索出大规模生产的工作,斯隆将工作组织起来,但是没有人发现是人在做工作。” ——《管理百年》

  “科学管理理论对产品管理、效率提升、流程管理、供应管理、目标管理和各部门协调的改善作用非常明显。”香港科技大学商学院资深副院长戴启思说,“但如果企业想在人力、技能和服务方面得到改进,这个理论就没那么管用了。”   在生产制造型企业中,员工的一大劳动特点就是所做的工作比较初级,在中国这样的发展中国家,体力劳动者的收入通常较低。“这也涉及到社会财富的分配——工人为了生存,会玩命加班以获取高一些的工资,这在劳动密集型的企业是比较普遍的现象。”戴启思对现在很多生产制造型企业只支付给员工最低工资颇有微词:“不要等到出事了才来提高工资,为什么不一开始就这么做呢?工人靠企业吃饭,但企业从工人这里得到的比对他们付出的多得多。”   泰勒理论太过关注生产流程和生产效率,会让工人觉得厌倦——他们很清楚,自己只是流程的一环而已,只能像机器一样听命于人。如果总是让他们生产更多产品、与人竞争并且减少他们的休息时间,工人很快就会失去自信,甚至情绪失控,做出极端行为。“人性管理对人的关注让工人们意识到自己是人——这听起来很可笑,但的确是事实——就会有很强的工作动力。”戴启思说,“你能期待普通的工人对‘流程’这虚无的概念有多深入的理解呢?”   有的企业家认为,如果对工人太过宽容和优待,工人可能会得寸进尺,更加懒惰。事实上,对员工的人性化管理和提高生产效率并不是一对矛盾。“人们都喜欢清闲的工作,如果只是坐在那儿,不用听命于人,不用干活,还可以照常拿工资,人人都会很高兴。”戴启思并不避讳这些原始人性的体现,“但这种‘高兴’不是科学管理或者人性管理所要的东西。”他指出,所谓的“高兴”其实是指“满足感”——对工作状态而不仅仅是工作条件感到满意,觉得自己做的是有意义的工作。“满足包括了高兴,但绝不仅仅只是高兴而已。满足也不是目标,目标说到底还是得用 绩效 来衡量。”所以科学管理理论中的效率管理和流程管理并非不重要,它只是在对“人”的管理上起不了太大的作用。生产效率的提高要靠效率管理和流程管理,而激励工人的劳动积极性则要靠人性管理。   人性管理被列入了企业社会责任的范围。企业的社会责任首先就是对员工负有责任,最直接的表现就是工资水平是否合理。“企业要给员工三样东西:合理的收入、公平的对待和稳定感。这种稳定感就是让员工感到满足,从而愿意留下来,这才是Smart Business(智慧的商业)。”公司不能只关心自身利益和持股人的利益,而忽略了广泛意义上的“股东”概念:“员工、顾客、社区等对企业有影响的都是广泛意义上的股东,尤其是对企业做出巨大贡献的员工。让他们产生归属感和认同感绝不仅仅是提高生产效率、让企业在行业内很有话语权就能做到的。企业不能做到让每一个员工都开心,但要有起码的人文关怀,最重要的就是能直接体现员工价值的合理 薪酬 。”这也要求企业在 的政策上要保障员工利益的最大化,而不仅仅是狭义的股东利益最大化。
随机读管理故事:《王珐鉴才》 在一次宴会上,唐太宗对王珐说:你善于鉴别人才,尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始,都一一做些评论,评一下他们的优缺点,同时和他们互相比较一下,你在哪些方面比他们优秀? 王珐回答说:孜孜不倦地办公,一心为国操劳,凡所知道的事没有不尽心尽力去做,在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议,认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子,这方面我比不上魏征。文武全才,既可以在外带兵打仗做将军,又可以进入朝廷搞管理担任宰相,在这方面,我比不上李靖。向皇上报告国家公务,详细明了,宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报,能坚持做到公平公正,在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务,解决难题,办事井井有条,这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏,表扬清正廉署,疾恶如仇,好善喜乐,这方面比起其他几位能人来说,我也有一日之长。唐太宗非常赞同他的话,而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声,都说这些评论是正确的。 从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中,每个人各有所长;但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位,使其能够发挥自己所长,进而让整个国家繁荣强盛。 未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的型态而运作,必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以,每一个领导者必须学会如何组织团队,如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的专长为思考点,安排适当的位置,并依照员工的优缺点,做机动性调整,让团队发挥最大的效能。 经理人员的任务在于知人善任,提供企业一个平衡、密合的工作组织。

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